市场

相声里的原始秩序与市场秩序

毛寿龙:相声“成也原始,败也原始”,但在扩展的市场秩序里,“成”会得到进一步放大,“败”的血腥味则会被对冲。

笔者从小习得的是浙江奉化溪口方言,到初中开始学习普通话,但因为课堂基本上以方言为主,所以学习的途径主要依靠语文课学到的拼音,然后是听相声。于是到现在,笔者一直是相声爱好者,去相声的家乡天津,只要有空,就会去听一场原汁原味的津味相声,虽然好多依然听不懂,哈哈笑完之后还要请教旁边的天津朋友,大家在笑啥,但每次都是笑得肚子疼,倒也其乐融融,并且因此而深知,相声的确是语言的艺术。

喜欢听相声,学相声的语言艺术,当然就会比较关注相声界的事情。最近著名相声演员郭德纲和曹云金师徒网络过招的事情,自然也在关注之列。笔者注意到,德云社有十大班规,挺有意思。该十大班规是:“不准欺师灭祖、不准结党营私、不准在班思班、不准狂妄无耻、不准误场蹲工、不准刨活阴人、不准吃空挖相、不准带酒上台、不准赌博嫖乱、不准打架斗殴。”  

这十个不准,笔者个个认同,尤其是不准“欺师灭祖”,更是中国传统的至宝。不过,恰恰是这一条,显然为大家所诟病,说这是老古董,过时了。现在的师徒关系,应该是一个开放的市场买卖关系,一手拿钱,一手提供服务,两不相欠,也是一个法治社会的契约关系,一切自有规则,而不是“一日为师终身为父”的死脑筋。郭曹之间的过节,就是因为这个死脑筋,现代老师和学生之间少见这样的过节,是因为这种死脑筋,已经为现代教育的市场契约关系所取代。

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