一
蒋介石的铜像被戴上“世界伟人”的纸糊高帽，铜像前拉起了“以党国兴亡为己任”与“置大学死生于度外”的白布条……
这是一场话剧的高潮一刻，演出地为台大学生活动中心的天井。这是1989年5月4日，台北正处于民主转型的亢奋时刻。
解严开始，蒋经国去世，宋美龄复辟未遂，但国民党仍掌握国家机器，光头的蒋介石铜像仍矗立在台湾各地，包括台大校园，它象征着昔日权力仍如幽灵般无处不在。
这幕剧名为《图腾与禁忌》，想要直接挑战长期笼罩台湾的蒋家个人崇拜，演出者则名为“反幽灵剧团”。这剧场的发起人是罗文嘉，政治系四年级的学生，也是此刻台大学生会的会长。在台大乃至整个台湾教育史上，他是个历史性的人物。他是第一任由全校学生普选产生的学生领袖，也是从他开始，“学生会长”取代了沿袭多年的“代联会主席”，对于长期被国民党控制的校园，这是个了不起的时刻。
在同学眼中，这个个子不高、戴着宽边眼镜的罗文嘉，总有一股不断前冲的欲望，而且是个宣传天才。他曾发起过反对校园福利社的运动，他坚持福利社赚取的利润应该用于学生，怎能被校方拿走？为了表现决心，他甚至发动同学开设了自己的福利社，他们自己进货、送牛奶、卖便当，想用低价击垮校方的福利社。然后就是参与第一届会长的竞选，他发动了所有主要的社团为他助选，把传单发进了每一个宿舍，组织能力让人大吃一惊。
《图腾与禁忌》算是他领导的学生会为“五四运动”的献礼。这是1989年，“五四运动”正好70周年。而台大从来自豪于与“五四”代表的自由主义传统的紧密联系，它最受爱戴的校长傅斯年正是五四健将，已成神话的殷海光继承的也正是科学与民主的精神。
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