前不久，媒体借助比尔•盖茨与巴菲特的慈善晚宴，给中国有钱人出了一道难题：舍得还是不舍得？尽管最后并未逼迫出席宴会者做出裸捐承诺，但“舍与得”这个人生命题确实摆在了人们面前。
中国有陈光标这样仗义疏财的达人，他似乎把自己做成了一根蜡烛，放光明就是使命。有人怀疑他别有目的，论定其很有可能是以慈善面目敛天下财富。在盛产骗子的中国，及时深刻地追问一些公共明星的动机，并不算过分。
有舍有得，大舍大得，不舍不得。教人行善的哲学所遵循的逻辑，看似含糊暧昧，实则大有深意。一个舍不得的人，到最后只能是孤家寡人。能舍的人也未必能让大家都满意。仗义疏财常常与吝啬小气共存，谓予不信，请看故去不久的季羡林大师的故事。
季羡林先生留给世人的是一副慈悲洒脱的形象，有人打出公益的名目，他就掏腰包；他送钱给家乡建希望小学，资助家境贫困的孩子读书；把自己价值连城的古董大手一挥，送给北大；在301医院，他更是撒钱如土——三千、五千、一万随便撒，医生、护士、清洁工，都是他的施舍对象。他后期收入甚丰，拿到钱后马上就撒。
所以，当季承出书披露父亲季羡林吝啬的一面时（由新星出版社出版的《我和父亲季羡林》），善良的读者大都摇头。态度激烈的甚至怒斥季承是逆子，靠揭短卖钱。
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