1.引言
我是一个在德国生活的中国人，最近写了几篇随笔，批判了西方白人右翼民粹及其华人追随者。结果引起了不大不小的波澜，甚至还有华人朋友给我发私信，义正词严地讨伐我。其实他们有所不知，我还写了一些批判“白左”的小文。我这叫左右开弓，两边不讨好。这些经历，促使我思考自己的思想（政治）倾向。应该说所有人都是有其倾向，即便自己没有意识到。毛泽东就说过，有人的地方就分左中右，一万年后也是如此。但我发现，自己的思想倾向并非一成不变，而是经历了一个变迁过程，从右倾到左倾，再到左右都能接受。
2.左右之分
在回顾我的思想历程之前，有必要说明，此处的左右之分，是采用西方而非中国的标准。左派和右派的称呼，起源于18世纪的法国大革命。在1791年的法国制宪议会上，激进的革命党人坐在议场左边，而温和的保王党人则坐在议场的右边。此后左右之分范围扩大，体现在政治、经济、社会和文化等诸多维度。阶级斗争为左，血统崇拜为右；世界主义为左，民族国家为右；大政府为左，小政府为右；强势政府为左，自由市场为右；自由主义为左，保守主义为右；进步主义为左，传统价值为右；女权主义为左，父权男权为右。左派和右派，在很多具体问题上对立。比如左派欢迎移民，甚至非法移民，而右派反对移民，更何况非法移民；左派主张平权，大搞身份政治，而右派反对身份政治，要求能力优先；左派通常支持LGBTQ和同性婚姻，右派则致力于维护勇武的男性气概，坚持婚姻必须是男女结合。至于民粹主义，左右派都有，其共同点是敌视精英。
1949年之后的中国社会，左派占支配地位，自然要维持其优势，因此左派成了保守派，而右派反而成了主张变革的力量。中国左派通常也是集体主义和传统价值观的支持者，而进步主义、个人主义和自由主义的支持者则属于右派。所以中国的左右之分，在很多维度与西方正好相反。但中国毕竟是个特例，世界上大多数国家的左右划分，与西方国家基本一致，因此我采用西方标准。
在政治、经济、社会和文化等诸多维度，左右两派均持对立之立场。按照对立的程度，形成从极左、中左、中间派、中右到极右的政治光谱。但这个光谱却并非简单的线型分布，而是构成一个环形，即极左可以切换为极右，反之亦然。
极左和极右，虽然在很多具体问题上尖锐对立，但两者其实又遵循同样的底层逻辑，都是极权主义的拥趸，都企图垄断一切，包括政治权力、经济资源和意识形态，甚至包括人的身体；两者都不接受多元化，都不允许任何其他挑战者存在，如出现则消灭之。因此，极左和极右，本质上是一路人，都是自由主义的敌人。极右大独裁者希特勒，从他的极左同行斯大林那里学到很多统治术。但纳粹德国最终还是战败了，在苏联红军占领东德地区后，很多纳粹分子摇身一变成为新政权拥护者，他们毫不费力就把纳粹万字旗涂抹成革命红旗。法西斯意大利领袖墨索里尼，在成为法西斯主义者之前，曾是一个社会主义者。当今美国的极右翼民粹思想家班农（Steve Banon），是列宁的崇拜者，他想用列宁主义的方式摧毁美国建制派。美国民主党政治家桑德斯（Bernie Sanders）在美国政治光谱上属极左，但他败选后，其支持者就立即成为特朗普（偏极右）的争取对象。实际上，一旦环境有变，极左和极右很容易变成对方。这就如同雇佣兵，可以毫无困难地为两个完全对立的势力服务，因为他们奉行“有奶便是娘”的逻辑。有部国内电视剧的一个情节令人印象深刻：一个汉奸说，大清在的时候，我是奴才；民国的时候，我也是奴才；日本人来了，我还是奴才。这个汉奸认为，既然都是当奴才，不过换个主子，有什么区别？这生动说明，只要一个人奉行的底层逻辑不变，换个支持对象一点不困难。