媒体札记

媒体札记:新孙子兵法

FT中文网专栏作家徐达内:凤凰网昨日刊出首页专题“新孙子兵法”,将“世袭”问题的报道尺度推进一步,编者按称,“我们熟悉的历史人物的孙子们已走到前台”。

为了表示对官方控制谣言定义权、注销多位民间意见领袖账号的抗议,有几位自由派知识分子已经宣布要自我微博禁言,或准备翻墙转投Twitter。在他们的心灰意懒中,相信还有很大一部分是缘于对近期意识形态风向的冷暖自知。

一个传闻是中国高校已向教师传达了“七个不要讲”精神,即不许向学生谈及“普世价值、新闻自由、公民社会、公民权利、党的历史错误、权贵资产阶级、司法独立”等话题。有人甚至声称,@慕容雪村之所以被销号的直接原因就在于他出言抨击此事。

另一个打击更有公开媒体报道中的白纸黑字为证。从中共中央4月宣布开展“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的群众路线教育实践活动之时起,一些自由民主派日益认定习近平正在重归“延安整风”老路,而这绝非他们曾经期望的新政。光明日报5月7日所刊登的《“两个不能否定”的重大政治意义》,则更加重了他们的焦虑。

说起来,总书记“两个不能否定”的宣言,早在年初即已通过新华社电稿布告天下。是习近平1月5日在十八大精神研讨班上论述改革开放前后两个历史时期的关系时,明确提出:“不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期,也不能用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期。”

但在3个月后,由中共排名第二的喉舌报纸再行解读,重新唤起了人们的关注。由中共中央党史研究室第二研究部副主任齐彪署名的这篇长文,强调“‘两个不能否定’是坚持和发展中国特色社会主义的必然要求”、“‘两个不能否定’进一步明确了维护党的历史、巩固党执政根基的重点问题”、“‘两个不能否定’是进一步统一对党的历史的认知,把全党全国人民凝聚在中国特色社会主义伟大旗帜下、走向未来的重要思想基础。”

对那些正因为茅于轼所受抗议而感到气愤郁结的人们来说,“不能用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期”是理所当然的事,而“不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期”的说法,则为是可忍孰不可忍的大是大非。

@贺卫方起身抗议。前一天,这位北大法学院教授刚为“意识形态主管部门越来越保守”和“政法工作极不自信的高压维稳短期行为”这两股势力给出评语——“要害还是笔杆子和枪杆子”,5月8日一早,即可看着光明日报的解读长文,直言“想不通”:“十年浩劫已被中共中央决议彻底否定,何以有前三十年与后三十年不能相互否定说?连那十年都不扣除?谁都清楚,如依照毛的路线和理论,邓的改革完全是在走资本主义道路。终结了文革,告别了专政下继续革命,改革开放本身就是一场革命。这种人为的‘前后统一’就是否定改革开放。”

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