“俄罗斯有三大基础：东正教、沙皇专制、国民性。”
——谢尔盖•乌瓦罗夫伯爵（19世纪俄教育大臣）
“宗教就是人民的鸦片。”
——卡尔•马克思
8月17日，俄罗斯法官玛丽娜•希罗拉（Marina Syrova）判决Pussy Riot乐队在救世主大教堂的表演带有宗教仇恨，流氓罪罪名成立，判处两年监禁。
判决当日，全世界60多个城市都有支持Pussy Riot的活动，这成为普京时代最具争议性的案件之一。
判决当日，俄罗斯法院门口聚集了500多个民众：有支持Pussy Riot的；也有反对Pussy Riot的。为理解俄罗斯社会对Pussy Riot案件的不同态度，需要理解俄罗斯历史上宗教的地位、在判决中政治和宗教的纠结等。
一、宗教背景
要理解宗教因素在俄罗斯社会为何有着如此奇怪而重大的作用，先回顾一段俄罗斯的历史。
1931年12月5日，在俄罗斯的首都莫斯科。一个妇女看着救世主大教堂在爆炸中坍塌，不禁流泪。这一段情景源于苏联诗人卡尔内•楚可夫斯基（Korney Chukovsky）对于炸毁救世主大教堂的描述：
“这是晴朗而严寒的一天，灰色烟雾笼罩着蓝天。10号电车告诉我，今日不去卡梅尼大桥，改行至扎莫斯科沃列茨基，因为要炸毁救世主大教堂。大炮响了三次，五分钟以后，灰烟升起，融在蓝天中的阳光里……又有新的爆炸，和新的烟雾，主塔已面目全非。一个妇女见此不禁流泪。”
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