（2011年10月21日）
《南方周末》在本期“方舟评论”《省察我们的灵魂，让善意充实内心》中写道：“身体的痛苦不得不由小生命承受，我们只能眼睁睁站在这场生死搏斗之外，做更多的检讨：从最先的监护人义务到司机责任，从路人消极自由的界限到公民德性的养成，从急救常识的缺乏到原子式陌生人社会里令人寒彻心肺的冷漠……”
的确需要省略号，在那个名叫小悦悦的女童遭遇悲剧之后，中国社会涌动了一场混杂痛苦自责、愤世嫉俗、哀声叹气、拍案而起的大规模全民检讨，每个发言者似乎都在宣称找到了问题根源，打着寒战咒骂别人或者咒骂自己，并指责对方是避重就轻、舍本逐末。只是，那些根源环环相扣纠缠不休，就像那条两岁的小生命一样，终究未能逃脱“脑死亡”。
监控录像显示，10月13日下午5时30分许，父母在广东佛山南海黄岐广佛五金城开店的女童小悦悦独自在巷中玩耍，被一辆面包车撞倒并两次碾压，几分钟后又被一小型货柜车碾过。而后7分钟内，在女童身边经过的18个路人，对此不闻不问（一些人事后辩解自己当时“没看见”）。最后，是一位捡垃圾的阿姨陈贤妹把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈，但此时女童早已大量出血、濒临死亡。根据媒体报道，小悦悦被送至广州军区广州总医院抢救后，医生10月16日表示，女童伤情太严重，已经发生了脑死亡，双眼瞳孔已经散大；目前仅凭机器和药物维持着呼吸与心跳，生命随时会有危险，估计未来连植物人的状态都恢复不到。
10月16日，承接《南方都市报》头版那个《小女孩挣扎血泊中，18路人冷淡走过去》导读标题，《羊城晚报》决定用接近一整个头版来报道这场人间惨象——《两车先后碾过两岁女童，十多冷血路人见死不救》，记者们写下的第一句话就是“人情冷暖，何至于此？”这份老牌报纸不仅刊出小悦悦依靠呼吸机维持生命但仍“全身冰冷”的画面，还逐格截屏那7分钟里的18位路人，编辑们请街坊邻居们来“看看这些冷漠的人”。
“人心为何变冷？是人们为生活疲于奔命，无暇他顾？还是社会风气恶化，使人们丧失了做好事的勇气？从今天起，《羊城晚报》、金羊网诚邀您通过以下途径参与讨论，发表意见或者跟帖留言。”——讨论的确迅速在新浪微博等网络平台上展开，只用了不到一个下午，小悦悦的名字已经成为搜索热词，咒骂、叹息成为那个星期天的舆情热潮。
全中国的时事媒体都在跟进，更不用说同城新闻人。周一，《广州日报》在用封面刊出小悦悦父母跪谢陈贤妹的主图时，大喊一声“做好人真的这么难？！”根据副题所示，这位拾荒阿姨“救人却被质疑想出名”：“昨日，大批媒体记者采访陈贤妹，这让种了一辈子田的她‘吓了一跳’。‘有些风言风语，我们听了心里很不好受。’陈贤妹的儿媳说，她听到有人说婆婆是‘想出名、炒作’，听到这些风凉话，她心里很难过，‘难道做好人就这么难？’”同时，这份广州畅销报纸也宣布前一日《羊城晚报》的“独家”报道其实是无聊闲人在自称肇事司机“谈判”－－不过，那个使用西安号码的外地男子已经成功地刺激了公众情绪，因为根据刊出的电话记录，他责怪“那小孩走路东张西望，如果她走路走得好一点，我怎么会撞倒她”，声称“换作你撞倒人，你也会跑！”“我不会自首，只想给钱了事！”以及“我想她干嘛，她又不是我的孩子。”
冷血的司机，冷血的路人，冷血的风凉话，甚至是冷血的假扮肇事者－－这个时候，已经没有任何议题可以阻拦小悦悦成为中国本周舆情第一关键词了，一个典型的头版标题来自《成都晚报》：“最冷漠的路过”。
10月17号这一天的《佛山日报》表现显然更加引人注目，因为这家市委机关报决定用头版头条通报让人难堪的视频内容，公开承认“这一天，他们令佛山蒙羞”。在历数了“众网友谴责肇事司机和见死不救者”、形容小悦悦事件就像“一根刺，扎进每个人的内心”后，《佛山日报》的主编们决定提一个问题：“发表完道德演说以后怎么办？”
的确，从星期天下午开始，“道德演说”就已经成为小悦悦事件后的发言主旋律，尤其是18路人，更是成为千夫所指的“丧失人性”者。不过，这篇由张若渔署名的文章显然看穿了其中的虚弱，“心痛，但是无能为力；咒骂，然后旋即忘却；指责别人，却放过自己——这是我们大多数人对这种事情的心态，我们表现出的痛苦相当可疑，我们的咒骂缺乏内在的力量，我们的正义感从一开始就摇晃不已。道德，这种词语，轻飘得像一片羽毛，它有‘所指’，却没有‘能指’，它先是被抽空了内涵，然后便是被过度利用，终于变得像干尸一样形销骨立。”作者决定逼问所有那些正在义愤填膺的众人，“一定是什么东西出了致命的错误，才导致了目前这种局面，这或许已经与‘道德’无关了。现在的问题是，当我们迫不及待地发表道德演说之后，我们是否真正愿意追随这种信念，为‘社会道德’的改变和提升，尽出绵薄却尊贵的力量？”