中共在意识形态的宣传上虽从未放弃斗争思维，但在公开出版物上公然鼓吹斗争者尚不多见。上周，中央党校副教育长韩庆祥就做了这样一回先锋。他在人民日报撰文，耸人听闻地大谈八种新的斗争。
如果此文能够谈出一些新意也罢，可惜文章通篇都是文革式的陈词滥调，其所警告的党所面临的诸多挑战，以及“四大考验”、“四大危险”之类，不过是在重复以往党的文件的话语和表述。
韩自己概括的八种“新的伟大斗争”的主要形式——争夺资源、货币战争、争夺市场、意识形态斗争、领土争端、反腐败斗争、网络斗争、反民族分裂主义的斗争，与其说这是新的斗争，不如说是旧的，因为所谓争夺资源、争夺市场、领土争端者，自有国家，或者说，自形成共同体来，就一直在这么做的。而货币战争、意识形态斗争、反腐败斗争、反分裂斗争，也不是什么新东西，东西方在意识形态上，也已经较量了半个世纪。
唯一的“新”者，或许是网络斗争，但网络发展的历史也有20多年了，这方面的斗争——如果有的话——从网络作为一个新事物出现起，就存在，所以也谈不上特别新。而这篇文章把这八种斗争不但称之为“新”，还冠之以“伟大”，仿佛此前中共在从事这些方面的“斗争”就不伟大了——可见其不但逻辑错乱，还很投机。
上述都不过是铺垫，此文的真正目的所在，即他心目中真正的斗争对象，是意识形态上的“西方敌对势力”，以及国内受其影响的学术界和知识分子。他把西方敌对势力对中国的文化渗透方式概括为三个步骤：先将“自由、民主、人权”包装成普世价值和西方标准，然后用这个“标准”来裁判中国现实，最后使一些意志不坚定者对中国的制度，中共的统治心生不满。
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