中共建党90周年之际，我对所谓共产主义谈一点感言。作为在日本长大的日本青年人，我对共产主义这一意识形态不熟悉。来到中国后，一些中国朋友自嘲对我说：“日本才是共产主义”。可以肯定的是，任何理论都需要被现实生活检验。
共产主义是无产阶级的思想体系，是在社会主义国家被称为人类最理想的社会制度。它分成两个发展阶段：初级阶段是社会主义，高级阶段是共产主义。通常所说的共产主义指共产主义的高级阶段，“共同富裕“是其基本特征与目标。
古希腊柏拉图研究政治学。他曾表示，共产主义理想并非遥不可及，而是政治生活的本质。他早年的政治学论著《理想国》，是对古希腊城邦治理观察的某种结果。柏拉图对城邦治理的思考，为后来共产主义的诞生与发展奠定了历史性基础。
他对“正义”的论述颇有启发意义。《理想国》被称为“正义论”，因为这本书里柏拉图的老师苏格拉底探讨的就是“对于什么是正义？”这个问题。由于苏格拉底认为“个人的正义与城邦的正义是一致的”，“理想国”才进入了对于“完善的城邦”的探讨，最后的落脚点则是“个人的正义”问题。
柏拉图相信，一个能够促进“全体公民最大幸福的”就是“正义”的城邦，而这个城邦建立的原则一定就是正义的原则。他还认定，“在一个完善的城邦一定是智慧的、勇敢的、节制的，这几种美德之间应该形成一定的关系，即智慧成为占统治地位因素，勇敢和节制服从智慧的指导。”
柏拉图理解的正义实际上是一种“秩序”。城邦的正义在于每个人对于这种秩序的遵从，城邦中个人的正义则在于对于这种秩序的维护。他进一步提出：“我们的立法不是为城邦任何一个阶级的特殊幸福，而是为了造成全国作为一个整体的幸福，它运用说服或强制，使全体公民彼此协调和谐，使他们把各自能向集体提供的利益让大家分享。”
您已阅读25%（724字），剩余75%（2188字）包含更多重要信息，订阅以继续探索完整内容，并享受更多专属服务。